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domingo, janeiro 16, 2022

Som guturais rumo ao banho do Curupira

Aí eu tô caminhando de boas, curtindo o vento frio debaixo da mata perto do rio e ouvindo a última edição do podcast Autores e Livros, quando escuto um som tipo onça bem perto de mim. Ouvido alerta, ouço novamente aquele som gutural.

Cabreiro, fico parado e o ronco já está ao meu lado. Já era. Bem feito por não dormir até tarde num domingo. Quem mandou vir caminhar no Curupira tão cedo como se fosse um dia normal de semana?

Sorte que era só um senhor conversando bem animado numa vala com Morfeu, que espantava os insetos de cima de seu parceiro dorminhoco.



 Fui embora pensando: que ronco, senhores, que ronco!

terça-feira, maio 29, 2018

quarta-feira, dezembro 16, 2015

Edzinho, curumim do rio



Esse é meu moleque, o verdadeiro curumim do rio. 

Adora atravessar o rio Branco nas canoas e passar a tarde na praia Grande, brincando com as conchas, mergulhando com umas das mãos protegendo o nariz (culpa do pai, que só mergulha assim por não saber nadar nem aquelas técnicas em que a água não entra nas narinas).
 

A mãe dele ainda morre de medo de uma tromba d’água levar a gente ou de cairmos em algum buracão escondido debaixo de uma leve camada de areia.
 

Enquanto nada disso acontece e enquanto Boa Vista e seus gestores não matam o rio, vamos aproveitando as praias do Branco todas as tardes quentes de verão em que pudermos ir.

quarta-feira, junho 03, 2015

Coluna social na balsa do rio Uraricoera



Na reserva indígenas São Marcos, as comunidades usam a estrutura da balsa que atravessa o rio Uraricoera para deixar seus recados.  Mais eficiente que jornal, só não lê quem não quer ou não saber ler:


segunda-feira, maio 18, 2015

Cacofonia nas savanas




Caminhão atravessando o rio Uraricoera, o mesmo onde nasceu Macunaima ou Macunaíma, conforme preferir. 

Eu? Estava ali voltando da comunidade indígena Ilha, na reserva São Marcos, onde estou coordenando um projeto selecionado pelo programa Mais Cultura nas Escolas.

quinta-feira, fevereiro 19, 2015

Como destruir a história de uma cidade no extremo Norte do Brasil


A Diocese de Roraima mandou derrubar o prédio do Hospital Nossa Senhora de Fátima, o  primeiro do estado, construído no começo do século passado. Alegação? As paredes poderiam cair a qualquer momento. Com base nesse argumento conseguiu que a prefeitura de Boa Vista autorizasse o destombamento da edificação e em menos de um mês botou abaixo o que antes era patrimônio histórico. 









A demolição aconteceu na segunda-feira (16), naquele período em que todo mundo está ligado na folga de carnaval. Na terça eu passei por lá à noite. Peguei dois tijolos e levei para casa. Dei sorte, pois as máquinas estavam lá na quarta-feira de cinzas, trabalhando aceleradamente para terminar de apagar a história da cidade. 

Contei para minha avó, nascida e criada em Roraima, que o prédio havia sido demolido. Ela ficou boquiaberta e falou: 

- Meu Deus...Para que fizeram isso? Já pensou no trabalho que deu construir aquilo, ainda mais que antigamente tudo tinha que vir de fora? 

Voltei no outro para ver as ruínas. Vendo as máquinas, me enchi de perguntas:
1)      Com tantas descobertas de técnicas de arquitetura e engenharia, será possível que nenhuma conseguiria segurar as paredes do prédio em pé?

2)      A Diocese não poderia ter buscado recursos ou parcerias que viabilizassem uma ação de recuperação do prédio que ela abandonou e deixou se acabar?
3)      Por que ninguém valoriza a memória histórica da cidade? 

4)      Incompetência e má vontade são requisitos básicos para trabalhar na área do patrimônio histórico e da cultura em Roraima?

5)      Cadê pronunciamento do Conselho Estadual de Cultura, já que o municipal não existe, repudiando a ação da diocese e dando aquela chicotada no poder público por não ter rápida iniciativa que garantisse a manutenção do prédio?

6)      O que aconteceria se os gestores que solicitaram e autorizaram a destombamento, e indiretamente aprovaram a demolição do prédio, fossem governar cidades como Cuzco? Em menos de um ano tudo já estava no chão ou demorava mais um pouco? 

7)      Muitas pessoas talvez não liguem para o patrimônio histórico da cidade, sob a alegação de que se está caindo é melhor derrubar para fazer algo que dê resultados para a vida da população. Estas mesmas figuras serão aquelas que em suas férias viajarão para a Europa e nos passeios nas vielas cheias de casas medievais  vão dizer: já pensou se no Brasil a gente tomasse conta como os europeus?

8)      Qual será o próximo prédio importante a cair?


sábado, janeiro 17, 2015

Novos ângulos para velhos desleixos



O novo governo dos parentes de Roraima não precisa fazer muita estardalhaço para criticar a gestão anterior e aparentar querer movimentar-se. Basta pegar os relatórios antigos do MPRR sobre prédios como a Casa da Cultura Madre Leotávia Zoller e fingir surpresa:

"Em setembro de 2009 chegou ao conhecimento do MPE reclamação, noticiando que a Casa da Cultura Madre Leotávia Zoller, localizada na Av. Jaime Brasil esquina com Av. Sebastião Diniz, nº 235, Centro de Boa Vista, estava com suas instalações deterioradas, devido a falta de manutenção; que oferece perigo para as pessoas que frequentam o local para fazer pesquisa sobre a história de Roraima."

http://mp-rr.jusbrasil.com.br/noticias/2154820/casa-da-cultura-patrimonio-cultural-devera-ser-reformado

quinta-feira, junho 12, 2014

Da (atrasada ao extremo) participação no 8° Boockcrossing Blogueiro

Como hoje ninguém está vendo blogs, somente a transmissão da abertura da copa do mundo, parece que o tempo, o destino e a coragem finalmente coincidiram de se encontrar dentro de mim, o que possibilitará o ato de, finalmente, postar fotos de minha participação no 8° Boockcrossing Blogueiro, que aconteceu entre os dias 16 e 23 de abril deste ano.

Sim, abril. Ou seja, faz uns dois meses. Não, não soltei o livro nas datas pois, como sempre, fiquei sem passar em lugares como praças ou parques neste período. Ah, e também conta que sempre quero fazer bonitinho o serviço, botando as artes que a Luma Rosa, organizadora do Boockcrossing, faz e mais alguns dados para ver se obtenho retornos.

Livro e mensagem
Ou seja, quando consegui imprimir a arte, recortar, colar e jogar os livros na rua, já estávamos em finais de maio. Sem contar que, nesse intervalo, um dos livros foi doado à biblioteca de Santa Elena.

Superados todos os fatores atrapalhantes, aproveitei um sábado no centro de Boa Vista, atravessei a praça Capitão Clóvis, joguei o livro numa das mesinhas bonitinhas nas quais ninguém joga xadrez e  fui embora. 30 minutos depois passei de novo e o livro continuava lá...tomara que alguém tenha pego. Já pensou se até hoje continua lá?

Quadra da praça Capitão Clóvis

Antes de escolher a mesa. Ao fundo, a avenida Jaime Brasil

Taí, pega o livro

Parece que não, mas ele ainda estava lá, escondidinho

terça-feira, abril 15, 2014

Quando a publicidade fica mal posicionada


Detrás dessas árvores há um outdoor gigantesco, nesses formatos que agradam aos publicitários. Como refrão, usaram "Você pode ver!".

Pena que não seja possível ler quase nada dele, seja de noite ou de dia. Primeiro, pela péssima localização (tomara que não cortem as coitadinha das árvores em nome da imagem institucional da nova-velha-continuidade da gestão estadual). Segundo, por ficar perto de uma esquina na qual há um sinal de trânsito.

Eu, pelo menos, chego aí olhando para o semáforo e para o cruzamento, checando se algum barbeiro não quer avançar a preferencial. Se estiver verde, vou embora sem olhar para os lados.

Se estiver caminhando no complexo Ayrton Senna, até consigo olhar o que está escrito, mas apenas parceladamente, conforme vou me deslocando. Quer dizer, péssimo lugar, né?

Mas vai que eu sou a exceção e na verdade o local foi escolhido após apuradas pesquisas de profissionais do setor, né?


quinta-feira, abril 10, 2014

Conversas com Edgarzinho: dias de sol, dias de sombra

O céu de Boa Vista, às 8h da quinta 10.04: nada de nuvens
7h30, no carro, vamos para a escolinha:

- Papai, eu não estou vendo nenhuma nuvem no céu.

Eu, que mais cedo havia visto na TV a previsão “Chove no Norte e em Roraima o tempo fica estável”, com um sol imenso sobre o nosso pedaço no mapa, respondo:

- É, filho, hoje vai ser muito quente. Toda vez que não tem nuvens no céu vai ser muito quente, com o sol pelando a gente.

Ele, vendo o lado positivo (?) do sol e da luz:

- É, vai ser quente mas vai ser muito bom para brincar de fazer sombras. Legal, né?

- Uhum...



segunda-feira, julho 25, 2011

Batalhas


Eu sou de paz e o mundo é de confronto
Eu tenho calma e o tempo é meu encontro
Nas viradas de paz e guerras matutinas
A linha entre hoje e amanhã sempre afina

Fotos minhas, Edgar Borges.

sexta-feira, maio 27, 2011

Sequência de Ponte para Terabítia será filmada em Roraima

Nem Rio de Janeiro, nem Paulínia. Hollywood já confirmou: a sequência do filme Ponte para Terabítia será produzida em Boa Vista, capital de Roraima, estado brasileiro que está quase todo no hemisfério Norte.

http://2.bp.blogspot.com/-COVg_6pbg-4/TWHTdn9iB6I/AAAAAAAAA5Y/3E3gdPg6ps4/s1600/ponte-para-terabitia08.jpg
A ponte original
A vinda das equipes de cinema americano à Amazônia está sendo comemorada pelas equipes que planejam as políticas de turismo, lazer e cultura na capital. O estúdio responsável pelas filmagens foi convencido pela infraestrutura que lhe será oferecida. Além de ficar  mais perto dos EUA do que em qualquer outro Estado, a produção executiva do filme gostou da ideia de filmar numa “ponte” preparada especialmente para o filme.

O cenário principal ficará sobre o igarapé Mirandinha, na parte que separa os bairros  Aparecida e Caçari, bem ao lado da avenida Ville Roy, o que também vai facilitar o deslocamento das equipes. 


Futuro local das filmagens.
Área onde foi retirada material para plantar grama à margem do igarapé canalizado. Ação deixou descobertas raízes de árvores

Nova ponte para Terabítia

 A área foi recentemente desmatada pela Prefeitura de Boa Vista para canalizar o igarapé, inicialmente uma medida tomada para combater severamente o processo de poluição do curso d`água. Descobriu-se agora que, apesar de todas as evidências contrárias,  jogar concreto no leito do igarapé sob a alegação de urbanizar a área tinha a nobre finalidade de gerar empregos e visibilidade para a capital.

A sequência, conforme os produtores, pode vir a ter outro nome. Os americanos estudam chamar o filme de “Ponte para Aparecida”, fazendo uma ligação com a santa padroeira do Brasil, ou “Ponte para a praça do Caçari”, uma alegoria ao avanço das áreas urbanas sobre os rios e igarapés da Amazônia.

Antes mesmo de começar as filmagens, a obra municipal, injustamente criticada há algum tempo, já desperta a atenção de outros estúdios de cinema. Executivos e diretores avaliam a possibilidade de fazer algumas cenas para um novo Mad Max. O mote seria o começo de tudo o que resultou no mundo árido e sem vida que rodeou Mel Gibson nas telas, uma espécie de capítulo zero da trilogia.



Hollywood negou veemente os rumores sobre o igarapé Mirandinha ser cenário para um remake de Crocodilo Dundee. "Paul Hogan está muito velho. Além disso, na Amazônia só há jacarés. Fosse pouco, o jacaré de dois metros que estava sendo cogitado para estrear o filme foi pego no próprio igarapé usando produtos ilegais na noite desta quinta-feira 26 pelo Corpo de Bombeiros. Isso inviabiliza a produção", afirma um comunicado do estúdio.

Leia algumas matérias sobre a obra no igarapé Mirandinha:



terça-feira, abril 12, 2011

Cenas de Boa Vista


Balanço na praça Capitão Clóvis, no Centro Histórico de Boa Vista. 

Me lembra aquelas ilhas de Avatar que pairavam no céu (de descaso, no caso local).

A praça foi inaugurada em 1946.


domingo, fevereiro 28, 2010

segunda-feira, janeiro 11, 2010

domingo, janeiro 03, 2010

Em 2010?






Calçada no Centro de Boa Vista



Quero a classe de um blog escrito com estilo português.


Quero domingos de paz, música e ventos frios à sombra.


Quero beijar nos becos, debaixo de pés de cajus, ouvindo pássaros alegres.


Quero lembranças, quero o presente.


Em 2010...


Quero ser lido, quero ser ouvido, quero ser amado e, se alguém quiser, detestado.


Quero lembrar de Neruda escrevendo “es tan corto el amor y tan largo el olvido”.


Quero rir com(o) um índio, quero mergulhar em igarapés à sombra de buritizais.


Quero mais quem 2009.


Em 2010...


Quero a liberdade das não coincidências, dos acasos do destino.


Quero tropeços, quero pedras, quero flores, quero morros silenciosos, quero o lavrado susurrante.


Quero mais América Latina, mais raiz, mais origem, talvez até um reencontro com Pacha Mama.


Ah, 2010, o que queres me dar e o que querem outros de ti?

terça-feira, junho 30, 2009

Mulher do Garimpo: um retrato da Boa Vista do século passado


Roraima tem muitos escritores e vários já abordaram a história da formação deste pedaço quente de chão. Uma dessas pessoas foi Nenê Macaggi, que chegou por estas bandas no começo do século passado, foi garimpeira, morou com os índios, escreveu livros e montou família. Há uns três ou quatro anos, sua história foi contada em um documentário.


O Palácio da Cultura, localizado na Praça do Centro Cívico, leva o seu nome.(foto tirada deste site)
Ah, aqui a ficha do livro, dificílimo de ser encontrado: A mulher do garimpo – O Romance do Extremo Sertão Norte do Amazonas. Manaus: Imprensa Oficial do Estado do Amazonas, 1976.

A cópia de onde tirei o texto pertence ao escritor Adair Santos, que foi amigo de D. Nenê e é avô do indiozinho que manda na minha maloca. O material ajuda a montar o cenário da pequenina e modorrenta Boa Vista daquele tempo. Boa leitura e se for copiar não esquece do
crédito de D. Nenê.


BOA VISTA DO RIO BRANCO

I


Boa Vista do Rio Branco, pouco acima da linha do Equador que ladeava a formosa Serra Grande, perto de Santa Maria do Boiaçu, ficava na margem direita do alto-Rio Branco e era cercada pelas Serras Pelada, Grande, Malacacheta, Moça e Murupu. Distava de Manaus quinhentas e quarenta e seis milhas.

Vilarejo até 1926, pequenina e triste, possuía na ocasião regular número de habitantes.

A primeira penetração do Vale se havia dado entre 1500 e 1700, quando o Branco tinha o nome de Paraviana ou Kuluêne, por causa da tribo dos Paravianas que desceu o Uraricoera e veio se instalar perto de Boa Vista.

Em 1725 Frei Salvador, monge carmelita, a fim de concentrar os índios para pacificá-los, fundou a Freguesia de Nossa Senhora do Carmo do Rio Branco, hoje cidade de Boa Vista, construindo a Igrejinha local onde se achava agora a Matriz, perto do rio.

Mais tarde, em 1774, Pereira Caldas, Governador do Grão-Pará,
mandou construir, na boca do Itacutu, o Forte de São Joaquim, ampliando o povoamento do Vale e fazendo expulsar os espanhóis da região. Depois, em 1766, houve um conflito com os holandeses, sendo o famoso Ajuricaba, acusado de trair a Pátria.

Em 1789, o Coronel Lobo D’Almada, então Governador da Capitania de São José do Rio Negro, trouxe as primeiras reses para os lavrados do Rio Branco, fundando a fazenda de São Bento, no Uraricoera, perto da embocadura do Itacutu, formador do Rio Branco.

Em 1839 deu-se a invasão dos ingleses, quando já o Amazonas era Província. Atrevidamente os orgulhosos invasores ensinaram a língua inglesa ao gentio, incutindo-lhe que o Rio Branco pertencia à Inglaterra. Frei José dos Inocentes foi encarregado de expulsá-los, resultando daí a Questão de Limites com a Guiana Inglesa, possessão da Inglaterra, que durou anos e anos, sendo eles afinal expulsos do Forte pelo Alferes Paulo Saldanha.

Em julho de 1890, a sede da Freguesia, possuindo duzentos habitantes, foi elevada à categoria de Município, com o nome de Boa Vista do Rio Branco, tendo então dois milhões, cento e quarenta e um mil trezentos e dezesseis limitando-se: ao Norte e Leste, com a Venezuela, pelos Montes Roraima (dois mil oitocentos e setenta e cinco metros de altura) e Caburaí (fronteira com a Guiana Inglesa) e pelo Rio Maú; ao Sul, com a cidade de Moura, pelos Rios Catrimâni e Anauá. E sua faixa de fronteira se alongava por novecentos e cinqüenta e oito quilômetros, com a Venezuela e por no
vecentos e sessenta e quatro com a Guiana Inglesa.




Fazenda Boa Vista e Igreja Matriz, 1905 (Acervo PMBV). Atrás do fotógrafo ficava o Porto do Cmento.


II


O povoamento do Rio Branco muito se deve aos cidadãos Inácio Lopes de Magalhães, que fundou a primeira escola em Boa Vista e da qual foi depois professor o tão querido Velho Mota, ou melhor, João Capistrano da Silva Mota; Sebastião Diniz, Fábio Leite, Carlos Mardel de Magalhães e Professor Diomedes Souto Maior.

Banhava a cidade o Rio Branco, formado pelo Itacutu, vindo da Serra do Pacaraima e pelo Uraricoera, oriundo da junção do Santa Rosa com o Maracá, os quais rodeavam a extensíssima Ilha de Santa Rosa Ou Maracá.

Município bastante rico, ficava Boa Vista quase completamente isolada de Manaus no verão, quando então o rio impossibilitava, pela seca, a navegação em grande parte. E sendo a água o único elo existente entre as duas cidades, ficava a população carecendo do necessário, pois raríssimo era o motor que se atrevia a subir e descer o perigoso rio.

O solo do Município tinha setenta por cento de planalto e trinta por cento de área montanhosa, salientando-se a Cordilheira do Parima, continuação dos Andes, com a Serra do Parima, a mil e cinqüenta e um metros de altitude e a do Tepequém, com mil e quatrocentos metros.

Muito espalhada, com poucas casas de alvenaria e inúmeras de taipa, cobertas de palha de buriti ou inajá. Sem árvores, sem praças e sem flores. Prédios velhos e feios. Quintais abertos e abandonados, sem uma horta ou jardinzinho. Só um bangalô, à distância, embelezando a paisagem. Nenhum grupo escolar, sendo raras suas escolas, regidas por professores primários. Sem cais e as margens do rio terríveis para a atracação das embarcações.

Ruas estreitas e barrentas e no centro da cidade um coreto coberto de palha. Nenhuma indústria. Comércio regular e população igual à das cidades interioranas: curiosa, maledicente, hospitaleira, alegre e amiga de festas e piqueniques.

A Igreja, bonitinha e bem conservada. Os dois únicos prédios novos e modernos, obra de Frei Gaspar, irmão leigo beneditino, pertenciam a uma comunidade estrangeira da Baviera: eram a Prelazia e o Hospital Nossa Senhora de Fátima, servida por dezesseis Madres Missionárias alemãs beneditinas. Como não havia médicos, Madre Radegundes, farmacêutica, operava. Eram elas as únicas pessoas que vendiam leite e verduras à cidade. O prédio da Prefeitura, de cons
trução antiga, era interessante, com uma franjinha e um colar de mosaicos azulados. Mas os fundos eram cobertos de palha e davam para o rio. A cadeia, exígua e frágil, agarrava-se

desesperadamente aos fundos da Prefeitura, como a pedir-lhe que não a desamparasse senão morreria estatelada no chão.

Todo o policiamento era feito por três guardas municipais, com uniforme de camisa cáqui, calça de mescla e cinturão. Freqüentemente, de fuzil na mão, um ou dois deles levavam os presos para cortar lenha e capinar as ruas. Mal alimentados e maltratados, os sentenciados trabalhavam por dois mil réis diários, com comida.

O Mercado, paupérrimo. A matança de gado era livre. A carne não faltava e não havia fiscalização nas duas ou três reses que matavam por dia para o consumo da população.
O Quartel, na única praça sem adorno, era, parece mentira! Coberto de palha! A praça chamava-se Praça da Bandeira. E o Município fazia fronteira com dois países estrangeiros!
Perto do Quartel havia um campo de aterragem eventual de aviões. O Comandante dali devia estar em um quartel na fronteira brasíleo-venezuela ou guianense e não em Boa Vista, a dias de viagem das mesmas, visto como ainda não havia aviões e muito menos da FAB, anos mais tarde denominada Mãe de Boa Vista.

Ao redor da cidade, mato raso e cajuais de frutos saborosíssimos. O vinho de buriti, maravilhoso sempre, era vendido no Reis e no Chico Benício. E coalhada, longe, numa casinha isolada. O leite, ótimo, sem a mistura triste da água, mas escasso. Poucas frutas, mas todas excelentes. Ovos? Galinhas? Porcos? Outra criação doméstica? Cousa rara ali, sem mesmo se saber porque, pois espaço havia de sobra.

Nenhum cinema. Um clube, Os Caiçaras, de madeira, onde o pessoal se divertia. Nenhuma farmácia particular. E nem luz elétrica funcionando, com força motriz tão perto... e a escassa que havia só era acesa à chegada de personalidades de Manaus. E em cada canto de rua, baiúcas e bares repletos de bebidas e de jogadores.

E as autoridades, então? O Juiz de Direito, Dr. Vinitius, inteligente, bondoso e empreendedor, era dono de motor, no qual viajava e comerciava, de sociedade com o sogro, prestigioso político local e de coração grande: era o fazendeiro Homero Cruz. O Prefeito era caçador-pescador-fazendeiro e político temido e poderoso. Também tinha o coração largo e era tremendamente hospitaleiro. O Delegado de Polícia era miudinho, padeiro e vendedor de máquinas de costuras. E assim por diante...

quinta-feira, junho 25, 2009

Boa Vista ficando mais velha



Há quase 119 anos, num distante 9 de julho, o governador do Amazonas
(àquela tempo, Roraima era parte do gigantesco Estado do Amazonas), Augusto Ximenes de Villeroy, elevou a Freguesia de Nossa Senhora do Carmo da Boa Vista do Rio Branco, pertencente ao Município de Moura, à categoria de Município. Na década de 1930 é que passou a chamar-se definitivamente Boa Vista. Naquela época, tudo chegava por barco.




O desembarque era feito no
porto do cimento, aí onde fica o banco de areia na parte central da foto, feita nas primeiras décadas do século passado. Subindo o barranco, chegava-se à sede da fazenda que originou a cidade. Na sequência, fechando o triangulo, à esquerda ficava a Igreja Matriz e à direita a Intendência. A cidade, pequenina, acabava logo em seguida.


A foto colorida tem uns dois anos de feita e é do fotojornalista Tiago
Orihuela. No lugar do porto do cimento, a Orla Tauamanan, erguida sobre o antigo barranco. Sobreviveram daquela época alguns prédios, entre eles a sede da fazenda e a igreja Matriz. A cidade, como se percebe, cresceu um bocado, principalmente na década de 1980, quando milhares de garimpeiros baixaram por aqui atrás de ouro e diamante.
Mas isso é outra história, para outro post.




E nunca diga que o blog Crônicas da Fronteira é somente diversão para
gente desocupada. Aqui nois fala de história também.


É vero que também falamos bobagens com jeito de coisa séria. Por isso, aproveitando o gancho, vai no Orkut e te liga nas comunidades mais importantes dos últimos tempos:


Eu leio Crônicas da Fronteira (que pelo nome você pode deduzir o tema, inteligente leitor) e Eu conheço/adoro o Edgarzinho (Não é sobre mim. Ninguém gosta de mim a ponto de fazer comunidade amorosa. É sobre o meu filhotinho índio. Dele sim, todo mundo gosta. Até quem não gosta de mim.)


segunda-feira, abril 20, 2009

Sim, coma-me


(Série Cenas e fotografias de Boa Vista)




Como vai o seu inglês? Bem, espero. Só assim você vai entender o que motiva o título desta postagem. A foto é da fachada do teatro Carlos Gomes, único teatro público de Boa Vista.


Fechado há muitos e muitos meses para mais uma reforma, é bem pequenino e fica no Centro da Cidade.


Este cronista andou muito por lá na década de 1990, fazendo oficinas teatrais, encenando algumas peças e vendo outras tantas.

O prédio tem ou tinha o grande problema de uma entrada quase na boca do palco. Assim, quando chegavam os atrasados de sempre, todos os olhares saiam do palco em direção a eles.

Hoje, Boa Vista tem o teatro do Sesc Mecejana e o do Sesi. A prefeitura de Boa Vista planeja começar em breve a construção do seu.

Aqui, um link para ler
algumas insatisfações com o estado do prédio e outro para ler uma música cujo título tem a ver com o título do post e com a foto.